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Effondrements et périls supręmes appellent toujours de grandes reconstructions de sens et d'ordre. Comment concevoir de nouvelles modalités d'un vivre-ensemble humain dans la région des Grands Lacs africains ? Faut-il parler de reconstruction ou de refondation ? Quelles ressources mobiliser ? Que faire pour que les millions de morts deviennent source d'une production politique ? Telles sont les questions que pose ce livre. L'ingénierie politicienne et l'humanitarisme néolibéral ont montré leur incapacité ŕ promouvoir un projet de relčvement du sujet africain. Ŕ la différence de la raison technique, les traditions religieuses contiennent des ressources symboliques d'une force particuličre pour faire échec aux forces mortifčres de désintégration : réunir l'homme brisé avec lui-męme comme avec les autres et le cosmos. Quelles sont dčs lors les conditions que doit remplir le christianisme pour jouer un rôle moteur dans la ré-imagination politique de l'Afrique et instituer un nouvel imaginaire social : celui de la sacralité de la vie ? La démarche interdisciplinaire de l'auteur, qui plonge dans le drame humain de la région des Grands Lacs, ouvre des voies pour des pratiques éthique, théologique, politique et philosophique aptes ŕ permettre une remontée commune en humanité.
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