Siglo XIX : Kant, idealismo y espiritualismo

Con este cuarto volumen la BAC pone en manos de sus lectores unestudio amplio, profundo y sistemático de las grandes corrientes depensamiento que protagonizaron el quehacer filosófico en la primeramitad del siglo XIX. En esta época asistimos a la formación de losgran-des sistemas de la filosofía moderna. En Kant confluyen y son, al tiempo, profunda y originalmente reelaborados los temas fundamentales del pensamiento filosófico anterior. La «revolución copernicana» queel idealismo trascendental inaugura lleva a su consumación laorientación subjetivista y antropocéntrica del pensar moderno, así,toda una visión de la realidad -ámbito hasta entonces del espírituantiguo y tradicional de Occidente- es rechazada como secular «ensueño metafísico». Apoyándose en Kant, profundizando los cauces abiertospor él, el idealismo absoluto intenta romper el cerco impuesto a lametafísica por la Crítica de la razón pura. Fichte, Schelling y, sobre todo, Hegel significan el esplendoroso despliegue de un pensamientoaudaz, de indudable fuerza y fecundidad, en cuya entraña alienta lapasión romántica por el todo. Schopenhauer y Krause -Krause esparticular-mente interesante para el pensamiento español- enriquecenel panorama histórico con la aportación de un idealismo más personal,más próximo. Las teorías psicológicas de Herbart y Fries representantan sólo la tímida reacción de un realismo que se mantiene adherido afundamentales planteamientos kantianos. El volumen se cierra con laexposición de la corriente tradicionalista y del espiritualismoecléctico de la Restauración francesa y del Risorgimento italiano. Ellibro constituye, pues, una síntesis y examen lúcido de un pensamiento que sigue inspirando de manera muy viva la búsqueda filosófica denuestro tiempo. Con su publicación, se ofrece a los investigadores yestudiosos de la filosofía un instrumento utilísimo y una inagotablefuente de documentación.